Nado na Coruña en 1859, Uxío Carré Aldao foi un libreiro e escritor en lingua galega e castelá. No ano 1891 faise cargo da libraría de Andrés Martínez Salazar e da imprenta de Domingo Puga, onde tiña lugar unha tertulia galeguista, coñecida como A Cova Céltica, da que Carré era o principal animador.
Na súa imprenta ían aparecer gran parte dos libros dos autores galegos da época. Foi membro da Liga Galega (1897) e de Solidaridade Galega (1907), ademais de ser un dos fundadores da Real Academia Galega, así como membro da Real Academia da Historia.
Carré casou con Purificación Alvarellos Pena, con quen tivo once fillos, aos que lles inculcou as súas inclinacións literarias. Algún deles, Uxío, Leandro e Lois Carré Alvarellos foron escritores, así como as súas netas May Carré e María del Pilar Carré, que se dedicaron á novela rosa.
Algunha das súas obras foron Brétemas (1896); Raiolas (1898); Apuntes para la historia de la imprenta y el periodismo (1901); La literatura gallega en el siglo XIX (1903); Influencia de los catalanes en el progreso de la industria pesquera en Galicia (1904); Idioma y literatura de Galicia (1908); Guerra de la Independencia en Galicia. El Alzamiento contra los franceses (1908); Influencias de la literatura gallega en la castellana (1915); Contos de forxa (1919) ou, A terra chama (1925).
En 1928, catro anos antes da súa morte, publica o tomo dedicado á provincia da Coruña da Geografía General del Reino de Galicia, unha auténtica xoia, unha obra sublime na que Carré dá un paseo polo máis profundo de cada unha da parroquias dos concellos coruñeses debullando a súa xeografía, historia, lendas, etnografía...
Con relación á parroquia de Soandres, isto foi o que publicou na devandita obra:
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| Mosteiro de San Pedro de Soandres |
San Pedro de Soandres, parroquia de ascenso.- El monasterio de Benitos de Santiago, o sea de San Martín, era quien nombraba al juez ordinario de la jurisdicción de Soandres, en la primitiva provincia coruñesa, jurisdicción formada por la actual feligresía y la de Sorrizo (Arteixo, partido de la Coruña), a pesar de hallarse la última en el extremo opuesto de la costa.
Extiéndese la parroquia al N. de la falda de la sierra de Montemaor, dominada por el Pico de Pedrouzos, punto más culminante de aquella, y en el extremo del término municipal, lindando por el E. con el de Cerceda, partido de Ordenes, por el desfiladero de Meirama, y por el S. con el mismo ayuntamiento, haciéndolo por el N. con el de Arteixo, partido de la Coruña.
Su terreno es de calidad mediana y está regado por los dos ríos Lagareira, que nace entre Bocixa y Soandres, y Golmar, que surge a su vez entre Bocixa y Vilán, en las faldas occidentales de la sierra de Montemaor, y que son el origen del brazo del Anllóns conocido por Río Grande. Produce el término maiz, trigo, patatas y frutas; hay ganado y no escasean la caza ni la pesca. El clima es benigno y sano, hallándose la feligresía entre montañas, de las que destaca el monte Abruñedo. Celebra feria de contratación general en el lugar de Vista Alegre los sábados segundo y tercero de cada mes, y tiene escuela nacional de niños.
Son 95 los habitantes de su aldea principal Condesuso, que con las de Bocixa, Boimir, Condes, Corgo, Currelos, Encián y Vilamir, en unión de 43 grupos menores, componen la parroquia, que consta de 334 edificios, 55 de un piso y 279 de dos, y habitan 1.363 habitantes de hecho y los mismos de derecho.
De la capital del ayuntamiento, por donde se dirige el correo, hállase a 7 kilómetros al E. y está a 17 de la cabeza de partido. La presentación del curato corresponde a la Corona.
Fue esta parroquial, primeramente monasterio y después priorato. En ella se conserva una inscripción votiva a Júpiter, en la que se ocuparon Ambrosio de Morales, el P. Sarmiento y Hübner, inscripción que se consideraba perdida, hasta ha poco que se encontró nuevamente y que dice así:
I. O. M.
HERKVLI IONICO
De ella dice Verea Aguiar (Historia de Galicia, pág. 185; Ferrol, 1835), que se mandó picar en la visita de 1604, pero aun cuando así lo hicieron, puede leerse, pues la lápida que se creía perdida fue hallada nuevamente. En las notas que dejó el visitador cardenal Hoyo, en 1608, la copia. Según parece, la iglesia y algunas viviendas fueron construídas utilizando restos de un gran templo pagano, del que se supone la inscripción.
Mosteiro de San Pedro de Soandres Por estos lugares cruzaba una de las vías romanas que pasaban por Bergantiños, y era la que desde Corcubión se internaba y por Carballo y Bértoa, donde quizás enlazaba con la de la costa que bajaba a Oza (Carballo), y seguía de Soandres por las Encrobas (Cerceda-Ordenes) para encontrar la de Iria, que venía para Pharum (Coruña) y Brigantium (Betanzos). Recuerdo de esta vía son los nombres de Corgo de tres lugares, nombre que significa camino.
La parroquial es de tres naves y tres ábsides polígonos románico-ojivales, su bóveda de abanico, y tiene rasgados sus muros por airosos ventanales del siglo XIV.
Existe una fábrica de tejidos de lana del país.
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